2021年回老家过春节体现社会主义优越性
因为疫情，2020年初的春节我并没有回老家过。本来这次2021年的春节也听说可能不让回乡过。在大年三十的那天，我带着家人还是回老家了。一路上出奇地顺利，车少人少，服务区也是空荡荡。
回到老家，就好像没有疫情这回事，可以看出大家并不害怕疫情了，无论是政府还是老百姓，欢天喜地过大年。
过年期间，我又组织家人们去登家乡的一座高山，1280米高的大湖仙。因为10多年前孩子还没有生，我和孩子妈就徒步至少十公里登上去了，这次带着孩子们和家人们来怀旧一下。
我们浩浩荡荡一共五辆车，顺着建风力发电机的山路开上去了，一路上有惊无险，风光令人难忘。在山巅，用无人机的上帝视角拍家乡的风景，也是另一番美。
快乐的时光总是过得如此之快，我还是没有太多时间走亲访友，好多朋友和老师都没有时间去拜访。一方面是孩子在节前就要开学，另一方面是作为打工人要上班，法定假日时间就是那么几天。对比起来，还不如以前从国外回国时的假期长，那时候我回国一次能见更多的人。未来我一定要解决这个问题。
虽然不是强制，我还是在回老家前后分别做了两次核酸检测，结果都是阴性，按规定来总让人放心一些。于是，我对孩子妈说，我们回一趟家过年，是有政治意义的，她问我什么意义？我回答：这体现了社会主义制度的优越性！西方国家2020年底的圣诞和新年，比如英国就临时加码封城，不让人团圆过节。
看了一下美国和英国的最新疫情数据，新病例数据和死亡数据呈双双下降趋势，这是积极信号。最主要的原因应该是接种疫苗带来的好处，这是科技的力量，也只有发达科技，才能解救处在疫情中却又追求极度自由的欧美国家人民。
一年又一年，依然祝福国泰民安，祝福各位新老朋友健康平安。
故乡第一峰——金紫仙登山记
本来打算今年回家过年时去爬山，我甚至还买了一台无人机准备航拍，从上帝的视角来欣赏故乡的山山水水，没想到一场疫情打乱了所有美好的计划。
不过这不妨碍我回忆去年春节时在老家的爬山经历。那是我出生以来就一直想攀登的金紫仙，号称家乡第一峰。
网上查得我登过的老家大湖仙海拔，1270余米，而金紫仙比大湖仙海拔还要高，金紫仙海拔高度居然达到1433米（注：数据来源《湖湘文化辞典（一）》，我在低于峰顶的一山峰石块上确实看到一铭牌刻着1300多米的高度）！金紫仙1433米海拔比湖南省内著名的南岳衡山祝融峰1300.2米还要高出133米。
那是大年初二，和亲朋好友分四辆车开到山脚，顺着登山小路就开始。天气晴好，一路上游人不多不少。走完刚开始的一段泥路后，就是开发好的石阶路，不时见到路旁有施工未完毕的土路，应该是正在旅游开发的未来上山通车马路。
登山行程，一路期待，一路欣喜，刚开始轻松，越到后来越艰难。整个过程从上午11点半左右开始，到下午3点半左右成功登顶。站在山巅，山高人为峰，一览众山小。这感觉只有亲自登山到顶后才能体会。
值得一提的是，女儿当时只有2岁多，基本靠自己的体力走到了峰顶下面的庙宇处——约1200-1300米高，大大超出了我的想象。
山脚下的金紫仙地名。
苍翠之上，天蓝云白。
山峦层叠才显出气势。
这座小石屋，我觉得未来在里面开个小卖部挺好的。
山路上偶尔能见到这种自然的山洞路。
从半山腰中遥望峰顶，峰顶以下一百多米是金紫仙的小庙宇。
简陋古朴的道观金紫仙庙，内有一道士，给人抽签祈福。庙里提供免费的粥食，此时此地的大米粥自然美味无比的感觉。
小庙后面的菩萨，少有人来，菩萨的日子也清寒。
登山的旅程，越到最后越显能力，尤其是过了金紫仙庙宇后，完全没有成形的登山路（后来才知道道观靠右的小路可上）。我们直接走的那条70度左右的碎石坡登顶，危险性较大，需提防碎石滚落砸伤，真的是手脚并用才爬上去的，足见这高山也少有人登顶，这也是为什么最后我们一行只有男士成功登顶。峰顶风力稍大，丝毫不影响成功登顶的喜悦。
“安仁第一峰”石刻（落款徐霞客，据安仁县志记载，旅行家徐霞客曾于崇德元年1636年夏季游览过金紫仙）！不负其名。
上山容易下山难，最难受的是下山过程，越到后面，每一阶梯都腿疼，但下来后，这些疼痛还是被登山的美好体验迅速冲淡。
拜访义海寺住持明源法师
义海寺全貌
义海寺是我老家一座较有名的寺庙，座落于邻乡大湖仙山中，现任住持释明源（一曰释明圆、释明缘）法师，出家前是我老家的一位普通农民。五年前我拜访过他，这次趁回国空隙（2014年4月30日）再次去义海寺拜访他。
和明源法师合影
和过去一样，法师依然健谈，不知他是想度化我，还是因平时很少有人和他交谈，进而积累了不少的言语？而他和我谈禅修时多次讲到禅的不立文字和不现言语的观点。在谈话中他多次提到过他的儿子，讲了他儿子做生意和经济上支持他寺庙的事情。
法师一身朴素得有些破旧的法衣，领口甚至有些油渍，可能与不常洗涤有关，奇怪的事情是，近距离靠近他不但没有令人不愉快的异味，反而有一种说不出的不知是檀香还是某种植物的淡淡的幽香，我猜大概与法师常年全素饮食有关。
法师坚持劳作，在寺庙周围的山林中植树造林，保护环境。我问到他关于山林的所有权问题——我担心将来政府收回植树造林产生的所有财产，法师说他并不担心，寺庙植树造林本身就不为利——全然与普通人们植树造林将来卖出获利的目的不一样，他说希望给后人留下一片美好的山林样板。
有关专家鉴定后说这棵罗汉树有1000年了，镇寺之宝。
自他掌管寺庙近二十年来，原来破旧的小寺庙现在基本焕然一新，难能可贵的是，所有的新建筑皆由他亲自设计并参与建设。
与淡然面对山林的所有权问题一样，法师对当地政府扣留部分上级政府拨款亦无甚感想：本来没有这些资金也能过得去。在法师的管理下，他坚持在义海寺中不设抽签，不卖门票，甚至香火也不卖，着实令我对如今的中国还有这种还较为纯粹的佛门圣地甚为佩服。
我大约和他聊了两个小时，话题大致与佛教和他现在掌管的寺庙有关。限于每个人认知不一样，讲到一些自然现象的时候，难免有些观点我无法理解。大凡与他相左的观点，我都不会与他争辩，争辩于事无补，所有的观念在法师心中皆已根深蒂固，我亦无必要坚持“我所认为正确”的东西而拒绝聆听他的观点，好为人师。
全素的斋饭口味不错，每边有三双筷子，其中一双是公用筷子——卫生，很好。
我们一行加上小孩共有9人，法师在知道我们来访前就安排了我们的午饭。斋饭不错，虽然全素，但我不但不觉得难吃，反而觉得非常可口，这可能与他们在所有的素食中都加了辣椒有关，完全满足我等在家人口味。
临行之前，我给了法师一点钱，我不拜菩萨不捐功德箱，给法师一点钱是出于对法师清修几十年的一种敬佩，是我这样的在家人对于出家人的支持，同时也感谢他盛情款待我们。
站在义海寺远眺前方，号称小桂林风光：三座小山峰组成“三碗斋饭”。
安仁奇石仙姑洞的传说
我喜欢人迹罕至的自然风光之地，不喜欢人山人海的风景名胜。以前在老家时没有发现，出来后才发觉在我的老家（湖南省安仁县）还真有一些地方非常秀美。邻乡豪山就是一例，该乡有一处海拔一千多米的高山——大湖仙，我表妹家就在那山脚下，所以这山我去爬过两回，每回去的时候住在何表妹家，自然非常方便歇息。
有山就有水。在那高山之间的峡谷中，有一条清澈美丽的小溪，号称江垅。我多次听人说起这个地方，更奇的是一块奇石，名曰仙姑洞，更被我们老家人称之为“张果老的卵”（这“卵”字是方言的音，意为男性生殖器），石头的故事更是被人传得神乎其神，黄花姑娘听了还得脸红一阵。可惜关于这石头的具体来由，也只是人们口口想传，并未见具体文字记载。
今日见一本地驴友——安男先生整理好此奇石的传奇神话故事，虽不能以科考之精神来实证对待，然而当作本地文化传说，是再好不过的素材，正如历来自然奇景多是“三分长相、七分想象”。安男先生放在封闭的QQ空间，我见后将之搬至敝博客，希望将故乡的传说传播到更多的人们。谁不说自己家乡美？以下为安男的文章内容：
乍看名字还以为仙姑洞是一个居住着仙姑的大溶洞，其实这只是一块大石头上的仅能伸进一个人头的石窟。这块奇石，这个小洞却源源不断地引来了周围几县的人前来祈福爱情，祈福生育。
在安仁豪山，大湖仙和香火塘的水汇集高源村五石潭再进入大峡。谷深林密，水流淙淙，奇石磷峋，猿鸣凤飞。这个峡谷就是江垅。
浦阳河源头之水从江垅口流出的那个地方有个依山旁水的村落，叫做暖水塘。这里住着何氏人家。他们世世代代喝江垅水长大，男的壮，女的美。何二郎家小女天生丽质，长得樱桃小嘴大眼睛，秀气玲珑，身轻如燕，人称秀燕。离家不远处是江垅的出水口，那里有块巨石酷似狗脑矗立，旁边由几个天然大石头自然堆砌成一个水坝，叫做狗脑坝，是小秀燕和同伴们经常玩耍嬉戏的地方。
秀燕十二岁那年，到江垅为烧炭的父亲送完饭回到狗脑坝边休憩时，遇两位仙道。她吃了道人给的大挑子，从此不知饥饿，浑身是劲。每天到江垅砍柴浣衣，渴了掬一把江垅水，热了洗一个冷泉澡。待到十八岁时，婷婷玉立，楚楚动人，宛若天仙。
张果本是秀才出身，正值年轻却不爱仕途，独衷山水。常常骑着毛驴云游四方。来到江南万洋山中，发现江垅水清石美乃人间仙境。便在山头的棋子石上歇息赏景。忽见秀燕砍柴路过，在米筛潭洗脸擦汗，粉红的脸上洋溢着青春的气息。张果这后生顿生爱意，几乎每天都来这里，等着秀燕的出现，直到她的背影消失。
有一天，炎热的下午，太阳透过大树斜照着米筛潭。小瀑下的潭水泛着耀眼的细碎银光。终于又等来了秀燕的出现，只见她迈着轻盈的步伐走出竹林直奔潭边。美丽的姑娘解下轻纱，散发出淡淡的汗香，张果满脸绯红，眼珠一动不动。只见她白晰的肌肤缓缓地没入清波之中，冰清玉洁的身子在冷泉里滑动。他的心嘭嘭地直撞喉边，无法克制自己，卟嗵一声跳入潭中。她急忙上岸抓起衣服挡住身子，失魄而逃。他紧追到竹林。欲火中烧的后生就这样占有了何家这个美丽的姑娘。
此时观音正好路过，看到这一幕。急忙伸手一指，口吐一咒救出秀燕，张果抽身一看，原来自己抱着的是一块巨大的卵石。石上留下了一个二尺深七寸大的洞。周围的白斑、手印膝印也都是自己的杰作。他羞愧难当，观音将他点化成白发童颜的模样，倒骑着毛驴走过浦阳河上的那个木桥，面向江垅离开豪山，继续他的云游。何家秀燕到洗身潭重新沐浴，从此再也没有回家，她在观音的指点下正式成为仙女，飞向高高的大湖仙。
这洞里的局部细节，就不得不叹服大自然的鬼斧神功了！
秀燕村里人不见她回来，寻至米筛潭边拾回一双绣花鞋，却发现竹林里多了块巨大的卵石。因此相传她已经化成大石头，石上的大洞是张果后生爱情所致。大卵石被人们尊为生殖石，因为这石俨然男女生殖器结合的产物。后来，人们纷纷来这里点香拜石，祈祷爱情，祈祷生育。当地人在张果老的传说中增加了一个新词——张果老卵——用来称呼那块卵石。把这石上的洞称作仙姑洞。
当年就在观音救出秀燕的时候，已经赋予了这块石头性与爱的灵气，赋予了生殖的力量。相传上世纪九十年代，有一对夫妻婚后十年未曾生育，慕名而来江垅，拜过张果老卵，摸过仙姑洞以后，回家不久就生育了孩子。千百年来的历练，千万人的触摸，这仙姑洞光滑细腻，更有了美容的效果。这是被豪山村中的女孩子们发现的。相传本世纪初，村里有个姑娘脸上长满了酒子，红一砣黑一砣的，让她不敢走出家门。脸上又痒又胀让她常常忍不住用手去抓去抠，弄得百孔千疮。同伴们带她一起到张果老卵边玩，她把头伸进仙姑洞里，奇迹发生了。这时脸不痒了。回去没过几日，这姑娘脸上的酒子全部消失，皮肤变得细嫩白晰，她宛如一个大美女了。
仙姑洞的神奇，常常让人想起美丽的仙姑，她去哪了呢？到了江垅你就会知道。那里有一巨石，是仙人的手，指向仙姑所去的地方。
感谢安男先生（陈平源）对老家山水风光的深入挖掘，感谢他的图片和文字（原文刊发于郴州日报）。
